【登場本一覧】『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』に出てくる小説や作家まとめ

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

冒頭で語られるつくるが死に迫っていた時期についての箇所で、「巨大な鯨に呑まれ、その腹の中で生き延びた聖書中の人物のように」という表現が見られます。これは『旧約聖書』中の「ヨナ書」のヨナのエピソードを指していると思われます。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

料理が得意な灰田に対し、つくるはレストランを開くべきだと絶賛します。しかし灰田はひとつの場所に縛られることなく自由に生きたいと言います。そして自由を奪われた人間は誰かを憎むようになるという趣旨で、灰田は「コックはウェイターを憎み、どちらもが客を憎む」というアーノルド・ウェスカーの戯曲『調理場』からの引用を持ち出します。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

つくるは灰田から、灰田青年(灰田の父親)が20歳を少し過ぎた頃に経験した不思議な話を聞きます。そこで出会った緑川という男が灰田青年に興味を抱いた一因として、「ジョルジュ・バタイユの選集」を読んでいたことが挙げられます。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

緑川は灰田青年に対し、死を引き受けることに合意するのと引き換えに、普通ではない資質を手に入れることができるという話をします。それはつまり「知覚そのものを拡大できるということ」であり、オルダス・ハクスリーのいうところの『知覚の扉』を押し開くこと」だと言います。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

つくるは付き合っている沙羅が調査した、旧友たちの現況を聞きます。アオこと青海悦夫とアカこと赤松慶は二人とも、生まれてから名古屋市から出ていないといいます。そしてそのことについて沙羅は「コナン・ドイルの『失われた世界』みたい」と表現します。コナン・ドイルの『失われた世界』は、未開の地に冒険に出かける物語です。彼女から見ればこの二人が住み続ける名古屋という街が、外の世界と隔絶された未知の場所であり、アオとアカの二人にとっては外の広大な世界については知識や経験がないことを示しています。つまり、彼らにとってはその安全で慣れ親しんだ街ことが「失われた世界」であるという比喩だったのではないでしょうか。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

つくるが訪問した駅の駅長は、過去にホルマリン漬けになった指が二本届けられたことがあると話します。そして六本指の話題に焦点が当てられ、その駅長は六本指を持つ人物の例として『羊たちの沈黙』のレクター博士に言及します。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

灰田はかなりの読書好きですが、小説はあまり読まず、哲学書や古典、戯曲を好みます。中でもギリシャ悲劇を愛読しています。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

アオに続き、つくるはアカに会いに行きます。今や企業を対象にした人材教育を専門にした会社の代表取締役であるアカは、人材の養成プログラムを作成するにあたって「心理学の本も読んだ」といいます。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

つくるは大学で知り合った灰田との会話で、「思考とは髭のようなものだ。成長するまでは生えてこない」という言葉を引用しますが、誰が言ったのかは思い出せません。しかし灰田はそれはヴォルテールの言葉だと答えます。さすがは灰田、哲学書を読むのが好きなだけありますね。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

灰田の愛読するものとして、ギリシャ悲劇に加えて、シェイクスピアの名前も挙げられています。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

緑川は灰田青年が哲学科の学生だと知って、ヘーゲルの世界観についての質問をします。

【『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』での登場】

ヘーゲルの世界観に続いて、緑川は灰田青年に対し、プラトンの著作について質問します。ミステリー小説ばかり読んでいる姿が目立った緑川も、そのような本を系統的に読んでいたらしいと語られています。